HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職 茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招

茶道具 掛軸（かけじく） 軸 一行物 「懈怠比丘不期明日」 大徳寺派 招。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。掛軸 大徳寺派 福本紹善 筆 「平常心是道」一行 紙本共箱。 | STORES。【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。茶掛 円相 無一物◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。その折小さな茶室を作った。【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。★掛軸/茶掛！『○円相/無尽蔵』横物！『白水敬山/平林牧牛』筆！木箱付！★。ところが約束した時間に和尚様が来られない。★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。掛軸　罌粟　芥子　ケシ　ポピー　花　初夏　紫　6共箱付き　25.9.19。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。【真作】掛軸　一字書　寿　逸品　O86。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。【澄泥硯　鱔魚黄　特大12吋】◆唐木天地蓋◆蘇州霊巌山◆文房清玩◆検→端渓・歙州。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。立花大亀　茶掛軸　瀧　一行　茶道具。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。R*O様 C 中国墨　古墨　中国書画墨　◯◯寿佛　曹素幼　起◯◯。昭和34年丹波、招福寺住職。C*o様 【真筆】掛け軸 掛軸　木葉楽 一期一会◆木村亮平　共箱・タトウ箱付。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。山岡鉄舟　紙本肉筆　一行書掛軸 　　　　　桐箱入り。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。硯 旧老坑 大西洞 青花 金綫 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。Tohun Kobayashi樣專用 4點。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。中国書画墨 二点 胡開文義記製 王一亭。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。茶道具　掛軸　青楓画　「青山緑水」　西垣大道。書の形式・・・掛け軸・掛軸。Les Vitrines Hermes エルメス 作品集 1999年初版。